1.语言的社会性决定了口才的社会功能
语言有书面语和口语之分。口才与口语表达形式密切相关。语言是人类社会特有的产物。语言既不是经济基础，也不是上层建筑，而是一种特殊的社会现象，具有社会性和全民性。社会性是指语言和社会紧密联系，互相依存。一方面语言依存于社会，语言随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，随着社会的消亡而消亡。比如新词的产生、旧词的消亡现象与社会密切相关。一方面，社会也不能没有语言，没有了语言，社会就无法存在和发展。全民性，指语言是为全体社会成员服务的。
2.语言的交际性决定了口才的社会功能
语言为人类特有的4种社会现象，是人类最重要的交际工具和思维工具。作为个人，他在社会生活中，有两种活动是始终伴随着的，一是思维，也就是想问题，思考问题。二是与他人交际，也就是与他人交流思想，交流看法，交流感情。而这两种活动都基本上要靠语言来进行，离开语言就不可能进行有效的思维和交际。事实上，整个社会都需要靠语言来协调。口才产生于社会交际之中，服务于社会交际，对社会的发展有重要意义。良好的口才能够提高社会群体的向心力，增加社会群体的凝聚力，进而使整个社会变得和谐健康。在特定的社会条件下，语言的力量是惊人的。
汉代刘向在《说苑·善说》中，就列举了许多事例。“昔子产修其辞，而赵武致其敬；王孙满明其言，而楚庄以惭；苏秦行其说，而六国以安；蒯通陈其说，而身得以全。夫辞者乃所以尊君、全身、安国、全性者也，足见口才的政治威力。
1963年8月28日，美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金在华盛顿特区组织了一次25万人的集会和游行示威，反对种族歧视，要求民族平等。当游行队伍到达林肯纪念堂前时，他发表了著名的《在林肯纪念堂前的演讲》。在这次演讲中，他首先热情洋溢地赞扬了100多年前林肯签署的《解放宣言》，然后，话锋一转，指出100多年后的今日，黑人仍处于水深火热之中，号召黑人奋起斗争，并且以诚挚热情的语调，描述了黑人梦寐以求的平等、自由的理想：“黑人儿童将能够与白人儿童如兄弟姊妹一般携起手来”“上帝的灵光大放光彩，芸芸众生共睹光华!”
这篇演讲内容充实，感情真挚，气势磅礴，产生了极强的感染力，是一篇反对种族歧视、争取民族平等的战斗檄文，大大推进了美国黑人的民权运动。
